Rùng rợn kên kên Tây Tạng rỉa xác chết thiên táng

Phần nhiều người Tây Tạng và nhiều người Mông Cổ tại đây theo Phật giáo xoàn thừa (Vajrayana), tin vào sự đầu thai của các linh hồn. Vì thế họ cho rằng không cần thiết phải bảo quản xác người chết, khi đó chỉ còn là một "con thuyền trống" vì hồn đã đầu thai vào một thể xác khác. Nhà sư Tây Tạng (lạt ma) đi qua đàn kền kền sau một lễ nghi thiên táng. Các lạt ma địa phương và khách du lịch ngắm nhìn đàn kền kền. Kên kên là loài chim ăn xác, Vì thế nguồn thức ăn nuôi chúng tại đây không chỉ là xác động vật, mà còn là thi hài của những người kí vãng ở địa phương. Việc hiến xác cho kền kền được cho điều tốt đẹp bởi nó giúp cứu mạng những loài động vật nhỏ bé, có thể trở nên mồi của kền kền khi chúng bị đói. Xác người chết được bỏ lại trong Tháp lặng im làm bằng đá này, nam nữ đặt riêng. Những ngày sau đó, các nhà sư sẽ làm lễ tụng kinh và đốt hương cây bách xù quanh tử thi người quá cố. Kinh rợn nhất là sau đó tử thi sẽ được các lạt ma hoặc rogyapa (đồ tể)chặt thành nhiều khúc, mục đích là để cho vong hồn dễ siêu thăng. Những cây hương bách xù được đốt để gọi kền kền đến rỉa xác. Rất khó tìm hiểu chuẩn xác về tục thiên táng ở Tây Tạng, nhưng một số câu chuyện cho rằng, xương người còn lại sẽ bị đập nát bằng búa, rồi trộn với tsampa (bột lúa mạch với sữa) để cho quạ và diều hâu ăn. T.H(Theo D.M)